<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>____کوثر ایمان_____</title>
		<link>https://ashora1436.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>ایا حضرت زینب اولین فرد بود که اربعین به کربلا رفتند؟________________________</title>
			<link>https://ashora1436.kowsarblog.ir/ایا-حضرت-زینب-اولین-فرد</link>
			<pubDate>15:13:00 +0330 سه شنبه، 25 آذر 1393</pubDate>			<dc:creator>کوثر ایمان</dc:creator>
			<category domain="main">فضائل حضرت زینب علیه السلام</category>			<guid isPermaLink="false">112579@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;در خصوص اربعين و آمدن اسرا به كربلا بايد گفت :&lt;br /&gt; شهيد مطهري در اين خصوص كه اهل بيت امام حسين در روز اربعين به كربلا آمده  اند باور دارد كه آن را عقل تایید نمی کند و در منابع دسته اول و معتبر  نیامده است. (1)&lt;br /&gt; برخی دیگر از مورخان هم به طور صریح و هم غیر صریح اين مطلب  را انکار نموده‌اند.&lt;br /&gt; شیخ مفید در «مسار الشیعه» آورده است:&lt;br /&gt; «روز اربعین، روزی است که اهل بیت امام  ، از شام به سوی مدینه مراجعت  کردند . نیز روزی است که جابر بن عبدالله برای زیارت امام حسین ع وارد  کربلا شد». (2)&lt;br /&gt; شیخ طوسی در «مصباح المتهجّد»(3 ) و ابن اعثم در الفتوح (4 ) نیز همین مطلب را ذکر کرده‌اند. میرزا حسین نوری می‌نویسد:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: x-large;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/p&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/ایا-حضرت-زینب-اولین-فرد#more112579&quot;&gt;ادامه &amp;raquo;&lt;/a&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/ایا-حضرت-زینب-اولین-فرد&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: large;">در خصوص اربعين و آمدن اسرا به كربلا بايد گفت :<br /> شهيد مطهري در اين خصوص كه اهل بيت امام حسين در روز اربعين به كربلا آمده  اند باور دارد كه آن را عقل تایید نمی کند و در منابع دسته اول و معتبر  نیامده است. (1)<br /> برخی دیگر از مورخان هم به طور صریح و هم غیر صریح اين مطلب  را انکار نموده‌اند.<br /> شیخ مفید در «مسار الشیعه» آورده است:<br /> «روز اربعین، روزی است که اهل بیت امام  ، از شام به سوی مدینه مراجعت  کردند . نیز روزی است که جابر بن عبدالله برای زیارت امام حسین ع وارد  کربلا شد». (2)<br /> شیخ طوسی در «مصباح المتهجّد»(3 ) و ابن اعثم در الفتوح (4 ) نیز همین مطلب را ذکر کرده‌اند. میرزا حسین نوری می‌نویسد:</span></p>
<p><p><span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: x-large;"></span></p></p><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/ایا-حضرت-زینب-اولین-فرد#more112579">ادامه &raquo;</a><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/ایا-حضرت-زینب-اولین-فرد">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ashora1436.kowsarblog.ir/ایا-حضرت-زینب-اولین-فرد#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ashora1436.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=112579</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>حضرت رقیه_______________</title>
			<link>https://ashora1436.kowsarblog.ir/حضرت-رقیه-3</link>
			<pubDate>15:56:00 +0330 جمعه، 14 آذر 1393</pubDate>			<dc:creator>کوثر ایمان</dc:creator>
			<category domain="main">زنان و عاشورا</category>
<category domain="alt">مادران و دختران عاشورایی</category>			<guid isPermaLink="false">110812@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;br /&gt;سیلی که جای خود دارد &amp;#8230;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;سیلی که جای خود، نسیم داغ صحرا هم&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; حتی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; برای کودک زیبا ضرر دارد &amp;#8230;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://s5.picofile.com/file/8149094534/sdf.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;498&quot; height=&quot;498&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/حضرت-رقیه-3&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: large;"><br />سیلی که جای خود دارد &#8230;</span></p>
<p><span style="font-size: large;">سیلی که جای خود، نسیم داغ صحرا هم</span></p>
<p><span style="font-size: large;"> حتی</span></p>
<p><span style="font-size: large;"> برای کودک زیبا ضرر دارد &#8230;</span></p>
<p><span style="font-size: large;"><img src="http://s5.picofile.com/file/8149094534/sdf.jpg" alt="" width="498" height="498" /></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/حضرت-رقیه-3">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ashora1436.kowsarblog.ir/حضرت-رقیه-3#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ashora1436.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=110812</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>در محضر استاد________________</title>
			<link>https://ashora1436.kowsarblog.ir/در-محضر-استاد-22</link>
			<pubDate>15:33:00 +0330 جمعه، 14 آذر 1393</pubDate>			<dc:creator>کوثر ایمان</dc:creator>
			<category domain="main">فضائل حضرت زینب علیه السلام</category>			<guid isPermaLink="false">110806@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.miyanali.com/patch2image.php?patch=usr/bisan/gal205.jpg&amp;amp;153428864&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;695&quot; height=&quot;900&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/در-محضر-استاد-22&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://www.miyanali.com/patch2image.php?patch=usr/bisan/gal205.jpg&amp;153428864" alt="" width="695" height="900" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/در-محضر-استاد-22">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ashora1436.kowsarblog.ir/در-محضر-استاد-22#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ashora1436.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=110806</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>از زبان حضرت زینب_____________</title>
			<link>https://ashora1436.kowsarblog.ir/از-زبان-حضرت-زینب</link>
			<pubDate>15:30:00 +0330 جمعه، 14 آذر 1393</pubDate>			<dc:creator>کوثر ایمان</dc:creator>
			<category domain="main">فضائل حضرت زینب علیه السلام</category>			<guid isPermaLink="false">110803@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.miyanali.com/patch2image.php?patch=usr/bisan/gal272.jpg&amp;amp;570564766&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;695&quot; height=&quot;900&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/از-زبان-حضرت-زینب&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://www.miyanali.com/patch2image.php?patch=usr/bisan/gal272.jpg&amp;570564766" alt="" width="695" height="900" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/از-زبان-حضرت-زینب">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ashora1436.kowsarblog.ir/از-زبان-حضرت-زینب#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ashora1436.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=110803</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>_____________زندگانی حضرت زینب بعد از واقعه عاشورا______________</title>
			<link>https://ashora1436.kowsarblog.ir/زندگانهی-حضرت-زینب-بعد-از</link>
			<pubDate>18:58:00 +0330 یکشنبه، 2 آذر 1393</pubDate>			<dc:creator>کوثر ایمان</dc:creator>
			<category domain="main">زنان و عاشورا</category>
<category domain="alt">فضائل حضرت زینب علیه السلام</category>
<category domain="alt">مادران و دختران عاشورایی</category>			<guid isPermaLink="false">107959@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://s5.picofile.com/file/8123269226/AKSGIF_IR_ziynab_gif_%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1_%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DA%A9_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3_20111.gif&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;400&quot; height=&quot;450&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; پس از حادثه کربلا حضرت زینب (س)، حدود یک سال و شش ماه زندگى کرد. حضرت  در کاروان اسیران، همراه دیگر بازماندگان قافله کربلا به کوفه و سپس به شام  برده شد. اگر چه رهبرى بازماندگان بر عهده امام سجاد بود، زینب کبرى (س)  نیز سرپرستی را برعهده داشت.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; سخنرانى قهرمانانه زینب (س) در کوفه، موجب دگرگونی افکار عمومى شد. وى در  برابر نعره مستانه عبیدالله بن زیاد، آن گاه که به پیروزیش مى‏نازید و  مى‏گفت: &amp;#8220;کار خدا را با خاندانت چگونه دیدى؟!&amp;#8221; با شهامت و شجاعت و صف  ناپذیرى گفت: جز زیبایى چیزى ندیده‏ام. شهادت براى آنان مقدر شده بود. آنان  به سوى قربانگاه خویش رفتند به زودى خداوند آنان و تو را مى‏آورد تا در  پیشگاه خویش داورى کند».&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; آن گاه که ابن زیاد دستور قتل امام سجاد را صادر کرد، زینب (س) با شهامت  تمام، برادر زاده‏اش را در آغوش گرفت و گفت: اگر خواستى او را بکشى مرا هم  بکش. به دنبال اعتراض زینب (س)، ابن زیاد از کشتن امام پشیمان شد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; کاروان آزادگان به دمشق رفت. در شام نیز زینب (س) توانست افکار عمومى را  دگرگون نماید. جلسه‏اى یزید به عنوان پیروزى ترتیب داده بود و در حضور  بازماندگان واقعه کربلا، سربریدة حسین (ع) را در تشت نهاد و با چوب‌د‌ستى  به صورتش مى‏زد، زینب کبرى (س) با سخنرانى خویش غرور یزید را در هم کوفت و  او را از کرده خویش پشیمان کرد. سرانجام یزید مجبور شد کاروان را با احترام  به مدینه برگرداند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/زندگانهی-حضرت-زینب-بعد-از#more107959&quot;&gt;ادامه &amp;raquo;&lt;/a&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/زندگانهی-حضرت-زینب-بعد-از&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><img src="http://s5.picofile.com/file/8123269226/AKSGIF_IR_ziynab_gif_%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1_%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DA%A9_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3_20111.gif" alt="" width="400" height="450" /></p>
<p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;"> پس از حادثه کربلا حضرت زینب (س)، حدود یک سال و شش ماه زندگى کرد. حضرت  در کاروان اسیران، همراه دیگر بازماندگان قافله کربلا به کوفه و سپس به شام  برده شد. اگر چه رهبرى بازماندگان بر عهده امام سجاد بود، زینب کبرى (س)  نیز سرپرستی را برعهده داشت.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;"> سخنرانى قهرمانانه زینب (س) در کوفه، موجب دگرگونی افکار عمومى شد. وى در  برابر نعره مستانه عبیدالله بن زیاد، آن گاه که به پیروزیش مى‏نازید و  مى‏گفت: &#8220;کار خدا را با خاندانت چگونه دیدى؟!&#8221; با شهامت و شجاعت و صف  ناپذیرى گفت: جز زیبایى چیزى ندیده‏ام. شهادت براى آنان مقدر شده بود. آنان  به سوى قربانگاه خویش رفتند به زودى خداوند آنان و تو را مى‏آورد تا در  پیشگاه خویش داورى کند».</span></span></p>
<p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;"> آن گاه که ابن زیاد دستور قتل امام سجاد را صادر کرد، زینب (س) با شهامت  تمام، برادر زاده‏اش را در آغوش گرفت و گفت: اگر خواستى او را بکشى مرا هم  بکش. به دنبال اعتراض زینب (س)، ابن زیاد از کشتن امام پشیمان شد.</span></span></p>
<p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;"> کاروان آزادگان به دمشق رفت. در شام نیز زینب (س) توانست افکار عمومى را  دگرگون نماید. جلسه‏اى یزید به عنوان پیروزى ترتیب داده بود و در حضور  بازماندگان واقعه کربلا، سربریدة حسین (ع) را در تشت نهاد و با چوب‌د‌ستى  به صورتش مى‏زد، زینب کبرى (س) با سخنرانى خویش غرور یزید را در هم کوفت و  او را از کرده خویش پشیمان کرد. سرانجام یزید مجبور شد کاروان را با احترام  به مدینه برگرداند. </span></span></p>
<p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p></p><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/زندگانهی-حضرت-زینب-بعد-از#more107959">ادامه &raquo;</a><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/زندگانهی-حضرت-زینب-بعد-از">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ashora1436.kowsarblog.ir/زندگانهی-حضرت-زینب-بعد-از#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ashora1436.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=107959</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>_______________مهترین نقش زنان در حماسه کربلا____________________</title>
			<link>https://ashora1436.kowsarblog.ir/مهترین-نقش-زنان-در-حماسه</link>
			<pubDate>18:34:00 +0330 یکشنبه، 2 آذر 1393</pubDate>			<dc:creator>کوثر ایمان</dc:creator>
			<category domain="main">زنان و عاشورا</category>
<category domain="alt">مادران و دختران عاشورایی</category>			<guid isPermaLink="false">107946@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://atasheentezar.persiangig.com/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86.gif&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;420&quot; height=&quot;298&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #0000ff;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;بدون تردید، زنان در واقعه کربلا نقش انکارناپذیرى داشتند که مهم ترین آنها عبارت است از:&lt;br /&gt; الف) تشویق مردان به جهاد&lt;br /&gt; حضور برخى مردان را باید مرهون فداکارى و تشویق زنان دانست. همچنین صبر و  استقامت زنان کاروان حسینى و شکیبایى آنان در فراق عزیزان یکى از عوامل  تشویق مبارزان بود.&lt;br /&gt; ب) تقویت روحى (صبر و استقامت)&lt;br /&gt; زنان حاضر در کربلا با وجود شهادت نزدیکان خویش، نه تنها خود پایدار و  استوار ماندند، بلکه دیگران را نیز در این راه دلدارى دادند. زینب کبرا  علیهاالسلام زمانى که از شهادت على اکبر با خبر شد، درحالى که صدا مى زد:  «واحبیباه و ابن أخیاه&amp;#8230;.» براى دلدارى حسین علیه السلام به استقبال او  شتافت.&lt;br /&gt; ج) جهادگرى و رزمندگى&lt;br /&gt; در روز عاشورا، برخى زنان همانند مردان وارد صحنه کارزار شدند که از جمله  مى توان به همسر عبداللّه بن عمیر کلبى اشاره کرد. او دو بار در میدان نبرد  حاضر شد و شجاعت و رزمندگى خود را در مقابل مردان سپاه یزید به نمایش  گذارد.&lt;br /&gt; د) دفاع از امامت و خاندان پیامبراعظم صلى الله علیه و آله&lt;br /&gt; از گفتار و رفتار زنان حاضر در کربلا مى توان میزان همت آنان را در دفاع از  امامت دریافت. در آخرین لحظه ها، هنگامى که شمر قصد بریدن سر مبارک امام  را داشت، زینب علیهاالسلام به امید نجات جان امام یا براى اتمام حجّت، بر  سر عمر سعد فریاد زد: «آیا حسین کشته شود و تو نظاره گر باشى؟»&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; همچنین در مجلس ابن زیاد هنگامى که وى قصد کشتن على بن الحسین علیه السلام  را داشت، زینب کبرا علیهاالسلام مانع این اقدام ابن زیاد شد، به این شکل که  خود را پسر امام کرد و در خطاب به ابن زیاد گفت: «آنچه ازخون هاى ما  ریختى، کافى است. به خدا سوگند! از او جدا نمى شوم تا مرا نیز با او بکشى».  ابن زیاد نیز از این تصمیم منصرف شد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #0000ff;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://sobheqazvin.ir/wp-content/uploads/2014/11/images3.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;406&quot; height=&quot;228&quot; /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/مهترین-نقش-زنان-در-حماسه#more107946&quot;&gt;ادامه &amp;raquo;&lt;/a&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/مهترین-نقش-زنان-در-حماسه&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> </p>
<p style="text-align: center;"><img src="http://atasheentezar.persiangig.com/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86.gif" alt="" width="420" height="298" /></p>
<p> </p>
<p><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: large;">بدون تردید، زنان در واقعه کربلا نقش انکارناپذیرى داشتند که مهم ترین آنها عبارت است از:<br /> الف) تشویق مردان به جهاد<br /> حضور برخى مردان را باید مرهون فداکارى و تشویق زنان دانست. همچنین صبر و  استقامت زنان کاروان حسینى و شکیبایى آنان در فراق عزیزان یکى از عوامل  تشویق مبارزان بود.<br /> ب) تقویت روحى (صبر و استقامت)<br /> زنان حاضر در کربلا با وجود شهادت نزدیکان خویش، نه تنها خود پایدار و  استوار ماندند، بلکه دیگران را نیز در این راه دلدارى دادند. زینب کبرا  علیهاالسلام زمانى که از شهادت على اکبر با خبر شد، درحالى که صدا مى زد:  «واحبیباه و ابن أخیاه&#8230;.» براى دلدارى حسین علیه السلام به استقبال او  شتافت.<br /> ج) جهادگرى و رزمندگى<br /> در روز عاشورا، برخى زنان همانند مردان وارد صحنه کارزار شدند که از جمله  مى توان به همسر عبداللّه بن عمیر کلبى اشاره کرد. او دو بار در میدان نبرد  حاضر شد و شجاعت و رزمندگى خود را در مقابل مردان سپاه یزید به نمایش  گذارد.<br /> د) دفاع از امامت و خاندان پیامبراعظم صلى الله علیه و آله<br /> از گفتار و رفتار زنان حاضر در کربلا مى توان میزان همت آنان را در دفاع از  امامت دریافت. در آخرین لحظه ها، هنگامى که شمر قصد بریدن سر مبارک امام  را داشت، زینب علیهاالسلام به امید نجات جان امام یا براى اتمام حجّت، بر  سر عمر سعد فریاد زد: «آیا حسین کشته شود و تو نظاره گر باشى؟»</span><span style="font-size: large;"> همچنین در مجلس ابن زیاد هنگامى که وى قصد کشتن على بن الحسین علیه السلام  را داشت، زینب کبرا علیهاالسلام مانع این اقدام ابن زیاد شد، به این شکل که  خود را پسر امام کرد و در خطاب به ابن زیاد گفت: «آنچه ازخون هاى ما  ریختى، کافى است. به خدا سوگند! از او جدا نمى شوم تا مرا نیز با او بکشى».  ابن زیاد نیز از این تصمیم منصرف شد.</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-size: large;"><img src="http://sobheqazvin.ir/wp-content/uploads/2014/11/images3.jpg" alt="" width="406" height="228" /><br /></span></span></p>
<p></p><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/مهترین-نقش-زنان-در-حماسه#more107946">ادامه &raquo;</a><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/مهترین-نقش-زنان-در-حماسه">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ashora1436.kowsarblog.ir/مهترین-نقش-زنان-در-حماسه#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ashora1436.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=107946</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>_____________علت حضور زنان در کربلا____________</title>
			<link>https://ashora1436.kowsarblog.ir/علت-حضور-زنان-در-کربلا</link>
			<pubDate>18:29:00 +0330 یکشنبه، 2 آذر 1393</pubDate>			<dc:creator>کوثر ایمان</dc:creator>
			<category domain="main">زنان و عاشورا</category>			<guid isPermaLink="false">107942@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #339966;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;علت حضور زنان در کربلا&lt;br /&gt; در پاسخ به این پرسش که چرا زنان در کربلا حضور داشتند، چند نظریه مطرح شده  است. به نظر مى رسد مناسب ترین پاسخ به این پرسش این باشد که امام حسین  علیه السلام با علم به شهادتش، براى ادامه قیام و تحقق اهداف خود و رسوا  کردن بنى امیه و جلوگیرى از انحراف امت و تحریف حقیقت، زنان و کودکانش را  همراه برد.&lt;br /&gt; در واقع، تلاش هاى بانوان حرم حسینى علیه السلام ، تکمیل کننده قیام امام  حسین علیه السلام بود؛ یعنى هم چنان که شهادت امام براى دین، ضرورى بود،  اسارت اهل بیت علیهم السلام نیز لازم بود.&lt;br /&gt; با توجه به اینکه هدف امام حسین علیه السلام ، اصلاح امت و بازگرداندن آن  به سنت پیامبراعظم صلى الله علیه و آله و آشکار کردن فساد حکومت بنى امیه  به ویژه یزید بود، آن حضرت باید با نقشه اى دقیق و حساب شده به مردم دنیا  ثابت مى کرد که آنها نمى خواهند کسى از خاندان پیامبر زنده بماند و با اهل  بیت رسول خدا صلى الله علیه و آله ، بدتر از اسیران و مشرکان و کفار رفتار  مى کنند. این هدف، با توجه به شدت انحرافى که در جامعه پدید آمده بود، جز  با قیامى خونین و سرمایه گذارى کلان امکان پذیر نبود. ازاین رو، امام مى  بایست علاوه بر کشته شدن، پیام الهى خود را نیز به گوش تمام مسلمانان و حتى  تمام دنیا مى رساند. دست یابى به این هدف، با ادامه نهضت پس از شهادت ممکن  بود و امام حسین علیه السلام با آگاهى از این نکته، اهل بیت خود را به  کربلا برد.&lt;br /&gt; اگر امام حسین علیه السلام بدون اهل بیت خویش به کربلا مى رفت و در آنجا به  شهادت مى رسید، تاریخ، این حادثه را فقط از منظر دشمنان ثبت مى کرد و بى  تردید، اصل واقعه، کاملاً وارونه جلوه مى یافت. در این میان، بانوان اهل  بیت علیهم السلام به رهبرى زینب کبرا علیهاالسلام نگذاشتند جنایت هاى بنى  امیه پنهان بماند و حاملان صدیق رسالت عاشورا، نهضت کربلا را زنده نگه  داشتند.&lt;br /&gt; در یک جمله مى توان گفت امام حسین علیه السلام ، اهل بیت خود را براى انجام  رسالتى بزرگ و ایفاى نقشى بسیار مهم در ساختن تاریخى بزرگ همراه برد.&lt;br /&gt; سرّ نى در نینوا مى ماند، اگر زینب نبود     کربلا در کربلا مى ماند، اگر زینب نبود&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #339966;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://sobheqazvin.ir/wp-content/uploads/2014/11/index.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;557&quot; height=&quot;119&quot; /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/علت-حضور-زنان-در-کربلا&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color: #339966;"><span style="font-size: large;">علت حضور زنان در کربلا<br /> در پاسخ به این پرسش که چرا زنان در کربلا حضور داشتند، چند نظریه مطرح شده  است. به نظر مى رسد مناسب ترین پاسخ به این پرسش این باشد که امام حسین  علیه السلام با علم به شهادتش، براى ادامه قیام و تحقق اهداف خود و رسوا  کردن بنى امیه و جلوگیرى از انحراف امت و تحریف حقیقت، زنان و کودکانش را  همراه برد.<br /> در واقع، تلاش هاى بانوان حرم حسینى علیه السلام ، تکمیل کننده قیام امام  حسین علیه السلام بود؛ یعنى هم چنان که شهادت امام براى دین، ضرورى بود،  اسارت اهل بیت علیهم السلام نیز لازم بود.<br /> با توجه به اینکه هدف امام حسین علیه السلام ، اصلاح امت و بازگرداندن آن  به سنت پیامبراعظم صلى الله علیه و آله و آشکار کردن فساد حکومت بنى امیه  به ویژه یزید بود، آن حضرت باید با نقشه اى دقیق و حساب شده به مردم دنیا  ثابت مى کرد که آنها نمى خواهند کسى از خاندان پیامبر زنده بماند و با اهل  بیت رسول خدا صلى الله علیه و آله ، بدتر از اسیران و مشرکان و کفار رفتار  مى کنند. این هدف، با توجه به شدت انحرافى که در جامعه پدید آمده بود، جز  با قیامى خونین و سرمایه گذارى کلان امکان پذیر نبود. ازاین رو، امام مى  بایست علاوه بر کشته شدن، پیام الهى خود را نیز به گوش تمام مسلمانان و حتى  تمام دنیا مى رساند. دست یابى به این هدف، با ادامه نهضت پس از شهادت ممکن  بود و امام حسین علیه السلام با آگاهى از این نکته، اهل بیت خود را به  کربلا برد.<br /> اگر امام حسین علیه السلام بدون اهل بیت خویش به کربلا مى رفت و در آنجا به  شهادت مى رسید، تاریخ، این حادثه را فقط از منظر دشمنان ثبت مى کرد و بى  تردید، اصل واقعه، کاملاً وارونه جلوه مى یافت. در این میان، بانوان اهل  بیت علیهم السلام به رهبرى زینب کبرا علیهاالسلام نگذاشتند جنایت هاى بنى  امیه پنهان بماند و حاملان صدیق رسالت عاشورا، نهضت کربلا را زنده نگه  داشتند.<br /> در یک جمله مى توان گفت امام حسین علیه السلام ، اهل بیت خود را براى انجام  رسالتى بزرگ و ایفاى نقشى بسیار مهم در ساختن تاریخى بزرگ همراه برد.<br /> سرّ نى در نینوا مى ماند، اگر زینب نبود     کربلا در کربلا مى ماند، اگر زینب نبود</span></span></p>
<p><span style="color: #339966;"><span style="font-size: large;"><img src="http://sobheqazvin.ir/wp-content/uploads/2014/11/index.jpg" alt="" width="557" height="119" /><br /></span></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/علت-حضور-زنان-در-کربلا">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ashora1436.kowsarblog.ir/علت-حضور-زنان-در-کربلا#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ashora1436.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=107942</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>___________ حماسه سازی زنان عاشورا بخش سوم_______________</title>
			<link>https://ashora1436.kowsarblog.ir/حماسه-سازی-زنان-عاشورا-بخش-2</link>
			<pubDate>18:07:00 +0330 یکشنبه، 2 آذر 1393</pubDate>			<dc:creator>کوثر ایمان</dc:creator>
			<category domain="main">زنان و عاشورا</category>			<guid isPermaLink="false">107931@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://s5.picofile.com/file/8123267234/AKSGIF_IR_ziynab_gif_%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1_%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DA%A9_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3_715.gif&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;334&quot; height=&quot;96&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: x-large;&quot;&gt;ب) زنان غیر هاشمى&lt;br /&gt; ۱. ام خلف، همسر مسلم بن عَوْسَجه&lt;br /&gt; او همراه شوهر و فرزندش به کربلا آمد و پس از شهادت شوهرش، پسر خود را  روانه میدان کرد، ولى امام مانع رفتن او شد. با این حال، ام خلف، سر راهش  را گرفت و او را به نبرد در رکاب حسین علیه السلام تشویق کرد. او عازم  میدان شد و پس از نبردى جانانه به شهادت رسید. کوفیان سرش را به سوى مادرش  افکندند و ام خلف سر فرزندش را برداشت و چنان گریست که همگى به گریه  افتادند.&lt;br /&gt; ۲. اُمّ عَمْرو بن جناده&lt;br /&gt; نامش، «بحریه»، دختر مسعود خزرجى و همسر جناده بن کعب انصارى است. جناده از  شیعیان مخلص على علیه السلام بود که از مکه با خانواده خود همراه حسین  علیه السلام گردید و هرگز از آن حضرت جدا نشد.&lt;br /&gt; پس از شهادت جناده، همسر او، فرزندش، «عمرو» را روانه میدان کرد. امام حسین  علیه السلام مانع شد، ولى عمرو گفت: «مادرم مرا امر به قتال کرد.» سرانجام  به میدان رفت و در رکاب حسین علیه السلام به شهادت رسید. کوفیان سر او را  به طرف مادر انداختند. مادر سر جوان خود را برداشت و به سینه چسبانید و پس  از گفت وگویى با آن، سر را به سوى دشمن پرتاب کرد و عمود خیمه را برداشت و  به دشمن حمله کرد. امام، او را برگرداند و در حقّش دعا کرد.&lt;br /&gt; ۳. مادر وهب&lt;br /&gt; این زن مسیحى، هنگامى که در ثعلبیه (نزدیک کربلا) به طور موقت سکنى گزیده  بود، به کاروان امام حسین علیه السلام برخورد و به ایشان از کمى آب شکایت  کرد. امام علیه السلام نیزه خود را بر زمین زد و ناگهان آب فراوان از زمین  بیرون زد. آن زن که تا آن زمان مسیحى بود و شناختى از امام نداشت، مجذوب  بزرگوارى و کرامت امام شد و پس از آن که با پسر و عروسش به خدمت امام  رسیدند، هر سه مسلمان شدند و به کاروان امام حسین علیه السلام پیوستند.  مادر وهب و پسرش در واقعه عاشورا به شهادت رسیدند.&lt;br /&gt; هنگامى که سر وهب را براى مادرش آوردند، سر را بوسید و گفت: «سپاس خداوندى  را که با شهادت تو در رکاب امام حسین علیه السلام مرا رو سفید کرد. سپس  ستون خیمه را برداشت و به دشمن حمله کرد و دو تن از آنان را کشت.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ashora1436.kowsarblog.ir/حماسه-سازی-زنان-عاشورا-بخش-2&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><img src="http://s5.picofile.com/file/8123267234/AKSGIF_IR_ziynab_gif_%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1_%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DA%A9_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3_715.gif" alt="" width="334" height="96" /></p>
<p><span style="font-size: x-large;">ب) زنان غیر هاشمى<br /> ۱. ام خلف، همسر مسلم بن عَوْسَجه<br /> او همراه شوهر و فرزندش به کربلا آمد و پس از شهادت شوهرش، پسر خود را  روانه میدان کرد، ولى امام مانع رفتن او شد. با این حال، ام خلف، سر راهش  را گرفت و او را به نبرد در رکاب حسین علیه السلام تشویق کرد. او عازم  میدان شد و پس از نبردى جانانه به شهادت رسید. کوفیان سرش را به سوى مادرش  افکندند و ام خلف سر فرزندش را برداشت و چنان گریست که همگى به گریه  افتادند.<br /> ۲. اُمّ عَمْرو بن جناده<br /> نامش، «بحریه»، دختر مسعود خزرجى و همسر جناده بن کعب انصارى است. جناده از  شیعیان مخلص على علیه السلام بود که از مکه با خانواده خود همراه حسین  علیه السلام گردید و هرگز از آن حضرت جدا نشد.<br /> پس از شهادت جناده، همسر او، فرزندش، «عمرو» را روانه میدان کرد. امام حسین  علیه السلام مانع شد، ولى عمرو گفت: «مادرم مرا امر به قتال کرد.» سرانجام  به میدان رفت و در رکاب حسین علیه السلام به شهادت رسید. کوفیان سر او را  به طرف مادر انداختند. مادر سر جوان خود را برداشت و به سینه چسبانید و پس  از گفت وگویى با آن، سر را به سوى دشمن پرتاب کرد و عمود خیمه را برداشت و  به دشمن حمله کرد. امام، او را برگرداند و در حقّش دعا کرد.<br /> ۳. مادر وهب<br /> این زن مسیحى، هنگامى که در ثعلبیه (نزدیک کربلا) به طور موقت سکنى گزیده  بود، به کاروان امام حسین علیه السلام برخورد و به ایشان از کمى آب شکایت  کرد. امام علیه السلام نیزه خود را بر زمین زد و ناگهان آب فراوان از زمین  بیرون زد. آن زن که تا آن زمان مسیحى بود و شناختى از امام نداشت، مجذوب  بزرگوارى و کرامت امام شد و پس از آن که با پسر و عروسش به خدمت امام  رسیدند، هر سه مسلمان شدند و به کاروان امام حسین علیه السلام پیوستند.  مادر وهب و پسرش در واقعه عاشورا به شهادت رسیدند.<br /> هنگامى که سر وهب را براى مادرش آوردند، سر را بوسید و گفت: «سپاس خداوندى  را که با شهادت تو در رکاب امام حسین علیه السلام مرا رو سفید کرد. سپس  ستون خیمه را برداشت و به دشمن حمله کرد و دو تن از آنان را کشت.</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ashora1436.kowsarblog.ir/حماسه-سازی-زنان-عاشورا-بخش-2">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ashora1436.kowsarblog.ir/حماسه-سازی-زنان-عاشورا-بخش-2#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ashora1436.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=107931</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
